唐杜佑《通典》：“龟兹乐，工人皂丝布头巾、绯丝布袍、锦袖、绯布。舞四人，红抹额、绯白、双乌皮靴。乐用竖箜篌一、琵琶一、五弦琵琶一、笙一、横笛一、箫一、筚篥一、答腊鼓一、腰鼓一、羯鼓一、毛员鼓一（今亡）、鸡娄鼓一、铜钹二、贝一”。“龟兹乐者，起自吕光破龟兹，因得其声。吕氏。
吕不韦. 本味. 《吕氏春秋》 十四. 伯牙鼓琴，鍾子期听之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少选之间，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴绝弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有。
lv bu wei . ben wei . 《 lv shi chun qiu 》 shi si . bo ya gu qin ， 鍾 zi qi ting zhi ， fang gu qin er zhi zai tai shan ， 鍾 zi qi yue ： 「 shan zai hu gu qin ， wei wei hu ruo tai shan 。 」 shao xuan zhi jian ， er zhi zai liu shui ， 鍾 zi qi you yue ： 「 shan zai hu gu qin ， tang tang hu ruo liu shui 。 」 鍾 zi qi si ， bo ya po qin jue xian ， zhong shen bu 復 gu qin ， yi wei shi wu zu 復 wei gu qin zhe 。 fei du qin ruo ci ye ， xian zhe yi ran 。 sui you 。
伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾於何逃声哉？」 吕不韦. 本味. 《吕氏春秋》 十四. 伯牙鼓琴，鍾子期听之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少选之间，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴绝弦。
最后的记录是1927年5月27日“得王希礼信，五日上海发”。 著有论文《中国戏剧》《中国古典戏曲：以梅兰芳演出为例》《中国左翼文学》《聊斋小说的古代渊源》。翻译《阿Q正传》、《伯牙绝弦谢知音》、白行简的《李娃传》、白居易的《长恨歌》、《聊斋志异》若干章节。合编《汉语白话课本》（1935年）、《汉语构造》（1936年）。 佘晓玲.。
浪巫谣（ロウフヨウ） 声：西川贵教（日语）／刘明亮的月光（国语） 诗号：「筋为弦，脉为鼓，息如笙歌；以吾命，谱乐章，邪音不容。」 称号「弦歌断邪」 来自西幽，追寻殤不患的吟游诗人。会用弹奏琵琶来表达自己的心情，背著一把会说话的琵琶「聆牙」横渡鬼歿之地。与殤不患在西幽时是原搭档，实力高强，足以和殤不患並驾齐。
江为要。御淮所以御江，守九江所以守金陵也。淮有史可法，屹然保障。九江一郡，宜设 重臣镇之。自是而上之至於武昌，下之至於太平、采石、浦口，命南京兵部大臣建牙分閫，以接声援，而金陵之门户固矣。南京兵部有重兵而无用，操江欲用兵而无人，宜使缓急相 应。而府尹、府丞之官，重其权，久其任，联百万士民心，以分兵部操江之责。」帝嘉纳之，。
吕不韦. 本味. 《吕氏春秋》 十四. 伯牙鼓琴，鍾子期听之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少选之间，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴绝弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有。
雪之女王（司祭） LOVELESS（青柳清明） 2006年 犬神！ （死神「暴力之海」） 学园天堂 BOY'S LOVE HYPER！（松冈迅） 牙 -KIBA-（日语：牙 (アニメ)）（艾洛尼） 蜡笔小新（播音员、其他） Keroro军曹（大石星人） 恋爱天使安琪莉可 ～心甦醒之时～（艾略斯） Ghost。
看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛！ 父老长安今余几？ 后死无仇可雪。犹未燥、当时生发！ 二十五弦多少恨， 算世间、那有平分月！ 胡妇弄，汉宫瑟。树犹如此堪重别！ 只使君、从来与我， 话头多合。行矣置之无足问， 谁换妍皮痴骨？ 但莫使伯牙弦绝！ 九转丹砂牢拾取， 管精金只是寻常铁。龙共虎，应声裂。 豪放词派-中文百科在线。
所有给新疆曲子伴奏的乐器中，三弦是乐队领衔。三弦在新疆曲子演奏中通常有两种定弦法。其一为老弦与中弦是纯五度的关系，与子弦是纯八度的关系，即“越调定弦法”。其二为老弦与中弦是是大二度的关系，与子弦是大六度的关系，即“平调定弦法”。 新疆曲子以唱为主，道白为辅。主要可分为较为简单的坐唱（场）、走唱（场。
《明史·卷266》：成德，字元升，霍州人，依舅氏占籍怀柔。崇禎四年进士。除滋阳知县。性刚介，清操绝俗，疾恶若仇。文震孟入都，德郊迎，执弟子礼，语刺温体仁，体仁闻而恨之。兗州知府增餉额，德固爭，又尝捕治其牙爪吏。知府怒，谗於御史禹好善。好善，体仁客也，诬德贪虐，逮入京。滋阳民诣闕讼冤。震孟在阁，亦为之。
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等。史载他们都有高超的琴艺。而在先秦时期琴被用于伴奏和演唱，称为“弦歌”。在《诗经》等文学作品中也有大量关于琴的记载，可见当时琴已有较丰富的表现力。战国时期随着音乐的不断进步，琴乐也得到了很大地发展和普及，从而涌现了大量的琴人，如伯牙与钟子期的〈高山流水〉遇知音的经典千古传诵。而琴作为主要的乐器，被。
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赵延寿，大丞相兼政事令、枢密使。 冯道，太傅。 李崧，枢密使。 张砺，右仆射兼门下侍郎平章事。 和凝，左仆射兼中书侍郎平章事。 耶律倍 耶律李胡 耶律牙里果 耶律质古 皇后萧温 宫人萧氏 寿安王耶律璟，951年登基，即辽穆宗 耶律罨撒葛为太平王，后辽景宗朝被追封为皇太叔 耶律吕不古，耶律德光的第一女。女儿萧绰，嫁给辽景宗耶律贤成为皇后。
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在邪神被古城消灭后得到解脱，留在弦神岛。 萨拉玛丘 別名「玄冥神王」，已经无人信仰且被遗忘的神，是带来杀戮和灭绝的冥府之王。一千两百年以前在中美的小型都市被信仰。因为萨萨拉玛丘出现的关係，以信仰他的首都夏緹为中心，半径五百公里內的市街全都灭亡，据说有超过两百万的人在一夜之间死绝。 被兽人神官的叛徒在弦。
龙池内右刻“宣和二年御制”，左刻“康熙庚午王汉章重修”，刻法为阴刻，描以朱笔。琴名“松石间意”为隶书，以绿松石填刻。龙池上方刻有三行行书“古锦囊韜龙门琴，朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手，为余一写山水心。”，及一行小字，即干隆御笔“干隆壬戌御赏并题”。这些题字填以泥金，此外还有一方白文圆章“见天心”。。
绝四杀） 移魂大法—元始天魔 奇门遁甲—姜子牙 炼灵人－大祭司 脱胎换骨大法—一忧子 幻魔分身术－姬考 魔道轮回－姬考 六神通－摩訶叶、李世民、龙戈儿 天眼通 他心通 七星续命阵－李淳风 醍醐灌顶大法－李无名 水镜术－银铃 绑魔镇邪大咒-银铃 神光符－千岁法王 九鼎奇法－姬昌 斗转星移－姜子牙 水镜神功－宇文述。
註：此处列出仅参与制作的歌曲，同时有参与词曲创作的歌曲请见各团员之其他创作列表。 商工登记公示资料查询服务 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 社团法人中华音乐著作权协会 王力宏伯牙绝弦 点名阿信填词. 自由娱乐. [2019-09-23]. （原始内容存档于2019-09-23） （中文（台湾））. 萧敬腾新造型大胆时尚 演绎《福尔摩斯》。
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（刚茨·波加多） 战斗陀螺 钢铁奇兵（龙牙） 2010年 家庭教师HITMAN REBORN!（初代雷之守护者 蓝宝） 笨蛋，测验，召唤兽（福原慎、旁白2、广播） 薄樱鬼～新选组奇谭～（风间千景） 薄樱鬼 碧血录（风间千景） 战斗陀螺 钢铁奇兵 爆（龙牙） 2011年 TIGER & BUNNY（火焰纹章／弥敦·西摩）。
牙兰与撒他儿率精锐二百守哈密。牙兰机警，骁勇绝人，能并开六弓，夜宿十徙，虽近人莫知所在。哈密胁从者，皆慑服不敢动。其雄黠者反从之，教以挠中国之术。马文升闻之，曰：“是可袭而执也。”召肃州指挥杨翥至计事，抚其背曰：“尔谙番情，悉西域道里。今欲擒斩牙。
02年至2003年间的专辑为自资独立发行，2005年发行《Library of Soul》，2007年发行《Black Sun》，2009年发行《伯牙绝弦》和《Hexagonal》，以及2011年发行《AsuRa BalBalTa》，2012年发行了第8张专辑《Unplugged》，获得圈内好友的支持。。
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